Легенда об Аликаевом камне
Многие местные художники изображали живописную скалу на своих полотнах, а поэты и писатели использовали ее образ в своих произведениях. Но всесоюзную известность гора получила после премьеры в 1972 г. знаменитого советского телесериала-саги «Тени исчезают в полдень». В нем повествуется о жителях небольшой сибирской деревни Зеленый Дол, прошедших гражданскую войну, коллективизацию, Великую Отечественную войну и послевоенное восстановление страны.
Татьяна Шевелина
Съемки фильма проводились в районе поселка Сарана. По сюжету картины с вершины Аликаева камня (в фильме он называется Марьиным утесом) была сброшена командир партизанского отряда Марья Воронова (играет Нина Русланова). С тех пор в народе стало использоваться и второе неофициальное название скалы.
У местных жителей об этом величественном камне существуют множество преданий. Ход их событий разный, но главный герой неизменно один — башкирский батыр Аликай. По одной версии он был местным воеводой, боровшегося с русской колонизацией. По другой — разбойником, промышлявшим на глухой дороге, ведущей из Кунгура в Красноуфимск. В обоих случаях у него была любимая жена, которая впоследствии ушла от него, а Аликай с горя бросился с вершины скалы и разбился.
Открывающийся вид сверху, Валерий Исаев
Есть и варианты когда, скрываясь от жандармов, грабитель все свое богатство спрятал то ли в пещере известняковой скалы, то ли утопил в болоте на противоположной стороне реки Сарана и бежал. Кстати, в периодическом издании «Известия императорской археологической комиссии» от 1912 г. говорилось о пещере на Аликаевом камне. А именно, что была она видна издалека, но проникнуть в нее трудно, только если спуститься на веревках. В ней, судя по людской молве, разбойник и хранил свои награбленные сокровища.
Маршрут
В дождливую погоду добраться до Марьина утеса на машине трудно, полевую дорогу местами размывает. В этом случае автомобиль лучше оставить у деревни Шерушевка и оттуда следовать пешком еще 5 км. В ясный же день к скале можно подъехать вплотную. А затем подняться на вершину с пологой стороны горы через лес. Есть и экстремальный путь — взобраться по расщелине, раскалывающей скалу надвое. Подъем достаточно крутой, но не долгий, что позволяет обойтись без соответствующего снаряжения.
Дорога через лес, Валерий Исаев
Высота скальных уступов составляет 20–30 метров. На одной из вершин есть небольшая выемка — маленький грот. Северо-западный и северный склоны горы покрыты смешанным лесом (сосны, ели, пихты, березы, осины). Южная сторона — почти отвесная. С нее открывается великолепный вид на живописную поляну с одиноким домом и пчеловодным хозяйством, где 40 лет назад была деревня Петуховка. И на неглубокую речку Сарана, которая в 6 км дальше впадает в р. Уфа.
На камнях встречаются ископаемые остатки морских беспозвоночных животных (мшанки, брахиоподы и др.). В Красноуфимском краеведческом музее даже хранятся окаменелости, собранные в окрестностях Марьина утеса сотрудниками учреждения в 2008 г. По сути Аликаев камень — это сохранившийся риф существовавшего 300 млн лет назад Пермского моря, границы которого простирались от Уральских гор до Кавказа.
Расщелина, Валерий Исаев
Обычно поход на Аликаев камень совмещают с осмотром других ближайших достопримечательностей. Например, можно заодно познакомиться с Красноуфимскими виадуками, построенными 100 лет назад. Или посмотреть на огромный щебеночный карьер, расположенный рядом с пос. Пудлинговый. А в лесах имеются загадочные пещеры: Шахта-49 (Страшного лога), Теплая, Холодная (Колодешного лога) и другие. Также есть возможность заехать на скалы на реке Уфа (Соколов и Овечий камни, Семь братьев). Очень живописен и заводской пруд с плотиной в пос. Сарана, известный как Нижне-Саранинское водохранилище.
Легенды Колчимского камня
На некоторых картах гора обозначена как «Колчимский камень», что связано с наименованиями рек Большой и Северный Колчим. Так ее прозвали язьвинские коми. Более же общепринятый топоним (Помяненный) был дан вишерцами и колвинцами. Смысл названия достоверно не известен, возможно, оно образовано от слов «помянуть» или «поминать».
Относительно этого существуют легенда. Согласно ей, два друга Полюд и Ветлан полюбили одну девушку — дочь шамана. И стали они по наущению ее отца биться за право стать мужем красавицы Вишеры. Пять дней богатыри закидывали друг друга камнями, а на шестой присели отдохнуть и окаменели. Девушка зарыдала и бросилась между ними, но было поздно. Так она превратилась в реку. Отец же красавицы от сожаления и горя и сам обернулся огромной каменной глыбой, поминая погибших и проклиная себя за злое деяние. С тех пор гора стала называться Помяненным камнем.
thebestcat
Название возвышенности объясняется и по-другому. Когда-то сюда приходили шаманы из народов манси (вогулы), проводили здесь обряды и поклонялись духам, в том числе богу Памяну. И до сих пор считается, что горная вершина является источником положительной энергии. Среди туристов ходит поверье, что такие места духовной силы способны исцелять недуги и исполнять сокровенные желания.
Камень Омутной
Это один из самых известных и красивых камней реки Чусовой. Он стоит на правом берегу реки. Словно упираясь в скалы, Чусовая делает поворот на 180 градусов.
Камень Омутной — визитная карточка Чусовой. Практически все работы про эту реку сопровождаются фотографиями как самого камня, так и изумительного вида сверху.
Омутной состоит из нескольких отвесных утёсов, разделённых логами и лесом. Основание скал уходит в воды реки Чусовой. Постепенно подтачивая камень, река образовала небольшие ниши.
Своё название камень получил по расположенному тут омуту. «Омутной боец, гладкий; он много барок побил. Большой-большой… Омут тут большой, глубиной в двадцать-тридцать метров. Потому и называется Омутной», — рассказывали старожилы. Однако, на самом деле здесь не так уж и глубоко. Глубина реки под Омутным по моим измерениям всего лишь три метра, а никак не тридцать.
На камень можно подняться по тропе, начинающейся от реки и уходящей вверх по крутому склону. Можно добраться и по суше – сюда идет тропа. Если при подъёме от реки примерно на половине пути повернуть по тропке направо, то увидите красивую сквозную арку.
Высота камня достигает 70 метров. Сверху открывается красивейший вид на реку Чусовую и её окрестности. Около смотровой площадки возвышается небольшой столбовидный скальный выступ, придающей ещё большее очарование открывающимся красотам.
На склонах встречаются реликты, эндемики и редкие растения, занесённые в Красную книгу. Омутной является геологическим и ботаническим памятником природы Свердловской области.
Напротив камня весь летний сезон действует постоянный палаточный лагерь. Десятки палаток аккуратненько выстроены в несколько рядов. На Омутном и напротив него почти всегда многолюдно и шумно от обилия туристов.
Камень Омутной можно увидеть на фотографиях С.М. Прокудина-Горского 1912 года, а также на более ранних фотографиях В.Л. Метенкова.
А во времена сплавов железных караванов было не до красот. Этим камнем начинался один из опасных для барок участков (включающий также камни Дыроватый и Олений). На Омутном устанавливали заплыви для смягчения удара в случае столкновения.
По свидетельству инженера Владимира Лохтина, в прошлом перед Омутным около берега выступали острые каменные рёбра, о которые иногда повреждались барки. В 1878 году они были взорваны.
В июле 1885 года напротив камня останавливался Э.П. Янишевский, сплавлявшийся на полубарке от Илимской пристани до Перми:
GPS-координаты Омутного камня: N 57º 39.856´; E 58º 55.641´ (координаты для смартфона 57.664267º 58.92735º).
Продолжением массива камня Омутного являются следующие за ним Зубец и Буркайские камни. Один из них виден издалека, другие показываются неожиданно из-за леса, в том числе камень Зубец, который получил название за свою остроконечную форму. Его высота над рекой около 20 метров. За Зубцом — ещё несколько скал.
Место силы
Согласно легендам самое древнее «место силы» Подмосковья расположено в 20 км западнее от древнего города Дмитров. Чтобы увидеть его своими глазами, прикоснуться к священному Шутову Камню и провести соответствующий ритуал, необходимо, достигнув Клязьминского водохранилища, продолжить движение по Рогачевскому шоссе.
Приметив дорожный указатель на деревню Турбичево, следует повернуть в её сторону и, продолжая путь, ждать появления на перекрёстке знака с названием деревни Киндяково. Но заезжать в этот населённый пункт не надо, стоит двигаться в прямом направлении и совсем скоро в поле зрения попадёт ведущая в Шутов лес тропинка. Ступив на петляющую по болотистой местности дорожку, следует быть крайне осторожным, чтобы не увязнуть в зыбкой почве, кое-где устланной дощечками. Перейдя по мостику через речку и пройдя несколько метров, можно увидеть небольшую поляну, на которой и лежит Шутов Камень.
Из города Дмитров до деревни Турбичево можно добраться на автобусе, а оставшуюся часть пути преодолеть пешком.
Языческое святилище
Устроившийся у места слияния трёх вод – реки Золотухи, реки Кимерши и безымянного ручья — ритуальный, Шутов Камень представляет собой мегалит, предположительно из серого кварцита.
Несмотря на то, что эта полутораметровая плита естественного происхождения лежит на болотистой местности, она по странному стечению обстоятельств не погружается в трясину, а на протяжении столетий притягивает паломников для ритуального поклонения.
Почитая Шутов Камень как место силы, люди организовали вокруг него импровизированное святилище: все обрамляющие валун кустарники и деревья увешаны лентами и предметами одежды посетителей, верящих в чудодейственное воздействие этой древней достопримечательности. Происходит это, потому что с языческих времён Шутов Камень наделяли животворящими свойствами.
Исследовавший валун в 80-х годах XX века Ю. Золотов в статье «Остатки древнего святилища на реке Кимерше» отмечал, что в старину Киндяковский камень, возможно, почитался людьми как воплощение бога Велеса, однако прославился он как целитель от всяких, но прежде всего детских, болезней. К нему, проделывая сложный и местами опасный путь, приносили тяжелобольных ребятишек, чтобы излечить их от недугов.
Для этого необходимо было набрать в любую емкость воду из протекающих здесь речек и «скатив» её по Шутову Камню, то есть облив ею валун, снова собрать в посуду. Зарядив таким образом воду чудодейственной силой, паломники омывали ею хворающее чадо, переодевали его в чистую одежду, а старую развешивали на окружающих Киндяковский камень деревьях.
По поверью, если ребёнку предначертано было поправиться, то он после ритуального омовения быстро исцелялся, в противном же случае стремительно умирал.
Иные паломники полагали, что терзающие их болезни будут побеждены тогда, когда привязанные ими на ветки ленточки или предметы одежды истлеют.
В наши дни к Шутову Камню приходят и для того, чтобы загадать желание, а в качестве «благодарности» оставляют у его основания продукты питания, монеты и сувениры.
Верящие в чудодейственную силу этого валуна стараются приехать к нему в день летнего солнцестояния, когда согласно поверьям его магические свойства и энергетика значительно усиливаются.
По пути до Старика-камня
Должен отметить, что дорога от Карпушихи до Старика не простая. Не смотря на отсутствие грязи понадобится хороший клиренс и умение выбирать объезды встретившихся препятствий в виде торчащих камней и ручьев. На карте я точками указал наиболее сложные места.
В первой точке, сразу после просеки ЛЭП будет небольшой ручеек, заваленный бревнами и ветками. Сразу после этого начнутся крупные камни.
Фото не передает трудность проезда, но двигаться там нужно очень аккуратно. Далее, перед поворотом будет еще один ручей, намного глубже первого.
Ну а далее опять камни и лужи.
Через 5,5 километров дорога станет лучше, превратившись в лесную широкую тропу. По пути встретился глухарь, поспешно улепетывающий с дороги.
Доехал до развилки. Направо тропа на Голую гору, а прямо к Старику-камню.
Через 20 метров после развилки дорога стала вновь хуже — камни и грязь.
Гора Голая
Теперь мой путь лежит к горе Голой, которая находится совсем рядом — каких 400 метров. На склонах курумник выражен более ярко.По пути встречаются представители типичной Уральской тайги.Почти у вершины курумник словно дорожный серпантин обнимает гору.А вот и Старик-камень собственной персоной.Поодаль — поваленный ураганом лес.Вдали виднеется вершина горы Билимбай.Один из останцов горы Голой представляет из себя купол.А второй — обычное скальное образование.Вдоволь насмотревшись на игру красок осеннего Урала, неспешно спускаюсь по склону. Мой путь лежит обратно в родной город Новоуральск.
Я снова русской осенью дышу,Брожу под серым солнышком осенним,Сухой цветок отыскиваю в сенеИ просто так держу его, держу.Я говорю: отыскивай, смотри,Пока не в тягость дальняя дорожка,Пока вкусна печеная картошкаС еще сырым колесиком внутри.А между тем зима недалека,Уже глаза озер осенних смеркли,Лишь вены на опущенных рукахЕще журчат, еще перечат смерти.
А. Решетов
Природа появления
О том, как появился у деревни Киндяково Шутов Камень известно немного.
Несмотря на то, что ни в одном историческом источнике нет упоминания о валуне с таким названием, его почитатели полагают, что сведения о магическом камне можно обнаружить в записях немецкого ученого и путешественника Адама Олеария и русского историка Василия Татищева.
Живший в XVII веке Адам Олеарий в своей книге «Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно» поместил легенду о древнем камне Алатырь – отце всех камней на планете.
Согласно его рассказу в стародавние времена некие пилигримы с Белого моря принесли с собой в Москву «белгорюч» камень Алатырь, который был разделён на девять частей. Каждый осколок от могучего беломорского камня был схоронен в крепостных стенах окружавших Москву девяти городов.
Обладая сакральными свойствами, эти частицы должны были оберегать столицу княжества от разорительных войн, захвата иноземцами и прочих зол, таких как голод, засуха, мор.
Постепенно к чудодейственному камню, который лежал рядом с городом Дмитров, начали приходить люди и просить об исцелении от недугов. Сюда же Иван III приводил свою дружину, чтобы перед наступлением на татарскую орду они приобрели неуязвимость и, одержав победу, целыми и невредимыми вернулись домой.
В XVIII век веке В. Татищев в первом томе своего труда «История Российская» приводит пересказ некой Иоакимовской летописи, в которой отмечается, что в глубокой древности по реке Кимерше против её течения приплыл к людям загадочный камень. Этот мегалит был объявлен священным и очень быстро обрёл славу «места силы». Рядом с ним стали проводить ритуалы поклонения языческим богам и исцеляющие обряды.
Историк приписывал ему некую примирительную силу, поскольку 11 из 18 переговоров русских князей, которые проходили в Дмитрове, завершились заключением мира.
Маршрут на Помяненный камень
Путешествие на гору Помяненный камень начинается неподалеку от поселка Волынка, с 35 километра трассы Красновишерск — Вая. От дороги до вершины Камня всего 7,5 км, но для их прохождения вместе с остановками нужно закладывать целый день.
Первая часть пути проходит по просеке (2,5 км), потом начинается густой лес. С этого момента останцы исчезают с поля зрения и ориентироваться нужно на предупреждающие знаки. Не помешает наличие навигатора в группе для корректировки движения. Сотовая связь присутствует местами.
Первые скалы находятся в 5 км от трассы. Если пройти еще 1,5–2 км вдоль западного склона, то можно увидеть остальные останцы. Последние километры перед горой идти необходимо по азимуту, троп в этом районе нет. Самый сложный участок с большим уклоном — оставшиеся 300–400 м подъема.
bgp4
Как добраться
Ближайший крупный населенный пункт к горе — г. Красновишерск. При поездке на автомобиле нужно ориентироваться на него. Из Перми расстояние составляет чуть более 350 км, дорога предстоит через Березники и Соликамск. В самом Красновишерске нужно повернуть направо на ул. Победы и двигаться в сторону поселка Волынка. На 35-м километре будет поворот направо — на Помяненный камень, указатели есть. В ясную погоду горная вершина хорошо видна с дороги. Общее расстояние от трассы до объекта — около 7 км.
Добраться из Перми до автостанции Красновишерска можно и на автобусе. Продолжительность маршрута составляет 312 км, время в пути занимает 05 ч. 14 мин. А оттуда до п. Волынка легко доехать на попутках или на такси (Вираж, Шанс, ВДВ, Наше-такси, Драйв).
На видео горная вершина Помяненный (Колчимский) камень в Пермском крае
Немного истории
Наверняка Старик-камень за счёт необычных очертаний мог быть почитаем в древности жившими тут финно-угорскими народами, хотя сведений об археологических находках в этом месте нет. Русские же пришли сюда в XVIII веке. Старик-камень (как, между прочим, и одноимённая вершина Весёлых гор) в XVIII-XIX веках был окружен старообрядческими скитами. Места в то время здесь были дикими. Самый известный из местных скитов стоял на речке Малый Ик — там, где сейчас могила старицы Платониды и названный в её честь источник.
Первые туристы появились здесь лишь во второй половине XX века. Этому поспособствовала построенная в советское время лесовозная дорога, пересекавшая Коноваловский хребет прямо у подножия скалы.
Камень Дыроватый
Камень Дыроватый стоит на левом берегу на излучине реки, вытянувшись примерно на километр. Чусовая плавно поворачивает направо, и из-за поворота показываются всё новые и новые скальные выходы. Высота скал достигает 80 метров.
Начало камня скрывается за деревьями. Между тем, именно здесь находится пещера Туристов с длиной ходов 80 метров. С реки её не видно. Чтобы не проплыть мимо, нужно смотреть тропку перед самыми первыми скалами. Пещера легкодоступна для посещения (потребуется фонарик). Находится на высоте примерно двух десятков метров от уровня воды.
В 1932 году археолог Н.А. Прокошев при обследовании пещеры обнаружил на полу множество костей животных. Костный слой достигал внушительных 10—15 см. Также археологи обнаружили искусственные изделия различных эпох, выполненные из костей, рогов, глины, камня, металла. На протяжении тысячелетий здесь было пещерное святилище. Особенный интерес представляют древние охотничьи манки (свистки), имитирующие свист рябчика, дудочка из полой кости журавля или лебедя, варган.
В 1978 году пещеру обследовала экспедиция Свердловского архитектурного института под руководством братьев Е.И. и Ю.И. Постоноговых. Были проведены обмеры, составлен план. Тогда же её назвали пещерой Туристов. Внутренние гроты пещеры также получили свои имена. Первый грот назвали Жертвенным, поскольку при первых посещениях пещеры он был усыпан костями животных. Из него идут два ответвления. Правый — грот Высокий с обвалившимися камнями, за высоким барьером расположен грот Мешок. Левый ход приводит в грот Окно. Через сквозное отверстие сюда попадает дневной свет, рассеивающий пещерную тьму. Через него видна и река Чусовая. Заканчивается пещера сужающимся гротом Идола. Ранее со стенок грота свисали сталактиты, пока их не обломали на сувениры туристы. К сожалению, своды пещеры сильно закопчены, кое-где покрыты надписями.
Ниже по течению Чусовой показывается основной скальный массив высотой 60 метров. Почти в центре темнеет пещера Скалолазов. Она названа той же экспедицией Свердловского архитектурного института 1978 года. Именно от этой пещеры камень получил своё название. Попасть в пещеру могут только альпинисты с помощью верёвки и специального снаряжения. Входное отверстие размером 8х5 метров расположено на высоте примерно 20 метров над уровнем реки. Длина пещерных ходов достигает 185 метров, амплитуда 20 метров.
В пещере несколько гротов. Первый из них (самый большой) назвали гротом Смельчаков. В 1965 году тут установили щит с надписью «Привет смельчакам!». Два грота названы в память об авторах путеводителей по реке Чусовой. Перпендикулярный реке грот получил название грота Ф.П. Опарина, а грот справа назван именем географа Е.В. Ястребова. Поднимающийся вверх коридор, усыпанный большими камнями, назвали Каменным водопадом. Он приводит в грот Спокойствия. Труба диаметром 6—8 и высотой более 20 метров имеет две щели. Одна из них образует грот Архитекторов, заканчивающийся щелями на высоте 4 метров. Правее грота Спокойствия находится грот Студентов.
Высокая, отвесная скала с темнеющим отверстием пещеры внешне напоминает лицо идола с открытым ртом
Она издавна притягивала внимание наших предков. Считалось, что, проходя мимо на лодке, нужно попасть из лука в «рот» — тогда удача на охоте обеспечена
Первые исследователи пещеры обнаружили внутри тысячи наконечников стрел.
Первые археологические исследования пещеры провёл в 1932, 1933 и 1937 годах ленинградский археолог Н. А. Прокошев. Он вскрыл практически всю площадь первого грота пещеры — около 160 м2. В 1980—90-е годы пещерное святилище изучал археолог Ю. Б. Сериков из Нижнего Тагила.
Как выяснили учёные, это место было межплеменным святилищем на протяжении долгих 10 тысяч лет. С древними каменными наконечниками стрел соседствовала свинцовая картечь времен средневековья. Всего найдено более 25 тысяч артефактов! Из них 21,7 тысяч — это наконечники стрел из камня, кости, меди и железа. На 481 костяном наконечнике присутствовал орнамент в виде геометрических узоров. А на одном из них изображен сам Дыроватый камень с пещерой.
Часть находок с камня Дыроватого (около 7 тысяч наконечников стрел) хранится в Эрмитаже в Санкт-Петербурге.
Святилище Дыроватого камня не имеет аналогов в России. Его относят к святилищам с культом промысловой магии. Дыроватый камень — геологический и археологический памятник природы.
Камень Дыроватый с зияющим в нём отверстием есть среди фотографий С. М. Прокудина-Горского 1912 года. Снимал его и В. Л. Метенков.
GPS-координаты Дыроватого камня: N 57º 39.838´; E 58º 53.575´ (координаты для смартфона 57.663967º 58.892917º).
Легенда
Название горы с коми языка переводится как «окутывать» или «кутать» («ва» — вода, «кут» — охватывать). Но есть предположения, что топоним был дан в честь распространенной в этих местах фамилии — Вакутин. Точных сведений об этом нет. Само же местное население называет его Серым Камнем, что скорее всего связано с цветом горной породы.
Существует и красивая грустная легенда о любви красавицы Ирги и храбреца Святогора. Влюбленную пару разлучили боги в наказание за нарушенную ими клятву любви и превратили девушку в реку Иргина, а богатыря — в камень, который и по сей день любуется своей любимой.
Еще бытует поверье, что если на этой горе загадать желание с чистыми помыслами, то оно обязательно сбудется. В любом случае, Вакутин или Серый камень считается местом силы, способным исцелить человека от недугов и наполнить его положительной энергией.
thebestcat
Природа появления
О том, как появился у деревни Киндяково Шутов Камень известно немного.
Несмотря на то, что ни в одном историческом источнике нет упоминания о валуне с таким названием, его почитатели полагают, что сведения о магическом камне можно обнаружить в записях немецкого ученого и путешественника Адама Олеария и русского историка Василия Татищева.
Живший в XVII веке Адам Олеарий в своей книге «Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно» поместил легенду о древнем камне Алатырь – отце всех камней на планете.
Согласно его рассказу в стародавние времена некие пилигримы с Белого моря принесли с собой в Москву «белгорюч» камень Алатырь, который был разделён на девять частей. Каждый осколок от могучего беломорского камня был схоронен в крепостных стенах окружавших Москву девяти городов.
Обладая сакральными свойствами, эти частицы должны были оберегать столицу княжества от разорительных войн, захвата иноземцами и прочих зол, таких как голод, засуха, мор.
Постепенно к чудодейственному камню, который лежал рядом с городом Дмитров, начали приходить люди и просить об исцелении от недугов. Сюда же Иван III приводил свою дружину, чтобы перед наступлением на татарскую орду они приобрели неуязвимость и, одержав победу, целыми и невредимыми вернулись домой.
В XVIII век веке В. Татищев в первом томе своего труда «История Российская» приводит пересказ некой Иоакимовской летописи, в которой отмечается, что в глубокой древности по реке Кимерше против её течения приплыл к людям загадочный камень. Этот мегалит был объявлен священным и очень быстро обрёл славу «места силы». Рядом с ним стали проводить ритуалы поклонения языческим богам и исцеляющие обряды.
Историк приписывал ему некую примирительную силу, поскольку 11 из 18 переговоров русских князей, которые проходили в Дмитрове, завершились заключением мира.
Тальков Камень сегодня
Что же представляет из себя озеро Тальков Камень в наши дни? Оно совсем небольшое по площади – примерно 60-70 метров в поперечнике. Глубина при этом более чем приличная – до 32 метров. По словам погружающихся сюда дайверов, дно озеро покрыто многочисленными упавшими деревьями. Из-за большой глубины, вода в озере прогревается слабо, поэтому всегда очень холодная. При этом вода прозрачная, зеленоватого цвета.
Автор фотографии: Sergey Barmaley
Берега крутые и высокие, до 20-30 метров в высоту
Поскольку вокруг озера везде талькосодержащая порода, ходить стоит осторожно, чтобы не поскользнуться. Тальк очень скользкий, особенно в сырую погоду
Самый удобный подход непосредственно к водной глади озера – с северной стороны. Здесь удобно заходить в воду благодаря плоской плите. Правда она опять же очень скользкая, а в нескольких метрах от берега круто обрывается в воду многометровой глубиной.
Автор фотографии: Sergey Barmaley
Кроме того, здесь вы увидите большую чугунную табличку, напоминающую о значимости озера: «Тальков Камень. Историко-революционный памятник. Место тайных собраний сысертских рабочих в 1905-1907 гг. Здесь встречается более 20 минералов. Высота скалы 27 м, глубина озера 32 м».
Автор фотографии: Sergey Barmaley
Загадки Киндяковского камня
Трудно отличить правду от вымысла, восстановить историю Камня. Местные жители и многочисленные статьи в интернете только подогревают ажиотаж. Старинные легенды смешиваются с новыми. Дескать, и магнетизм в этих местах особенный, и Шутов лес для путников опасен — закрутит, заблудит леший, будешь плутать в поисках дороги. Немало можно услышать и историй чудесного исцеления. А на кого-то, наоборот, после посещения Камня неприятности посыпятся и болезни обострятся.
Много вопросов вызывает Киндяковский камень. Связан ли он с Синьковским городищем дьяковской культуры, которое находится в пределах дня пешего пути? Как в наших местах, где валуны скрыты под толщей земли, оказался лежащим на поверхности этот камень? Почему он уже много столетий не тонет в болоте? Связан ли он с культом Велеса или женскими силами плодородия, богиней Макошью?
Гора Старик-камень
У подножья на поляне сооружены скамейки и костровище. От поляны ведет тропа к курумнику, по которому я и поднялся к вершине. Вершина состоит из нескольких скальных образований, разделенных неким подобием оврага.
Здесь же находится репер — знак, который закрепляет определённую точку земной поверхности с известной абсолютной высотой.
Осенние пейзажи завораживают.
В 400 метрах от «Старика» видно вершину горы Голой (738 метров).На юго-западе просторы Висимского биозаповедника.На юго-востоке горнолыжные склоны горы Ежовая.А на севере сквозь туман проглядывают вершины целой россыпи гор и белое пятнышко деревни Лёвиха. В хорошую погоду отсюда можно увидеть даже Нижний Тагил.Буквально на пару минут погода делает подарок — кусочек голубого неба……и дает возможность снять удивительную игру света в капельках воды на иголках молодой ели…А затем вновь серая туча угрюмо наползает на хребет…
Как добраться
До ближайшего к скале небольшого поселка Брехово с автостанции п. Суксун ходит автобус № 381/1. От остановки в Брехово путь лежит к югу и составляет 4,4 км в одну сторону, расстояние можно пройти пешком. Расписание автобусов рекомендуем уточнять в кассе автостанции Суксуна, так как ходит он нечасто. До Суксуна из Перми ходит несколько автобусов в день.
Удобнее всего доехать до достопримечательности на машине. Расстояние из Перми до Вакутина камня — 160 км, из Кунгура — 80 км. Если поездка предстоит из Перми, то двигаться следует по трассе Р242 (Пермь-Екатеринбург) через Кукуштан, Шадейку, Неволино. После д. Шахарово, согласно указателю, необходимо свернуть направо, на с. Ключи. Далее будут села Брехово и Осинцево, практически слившиеся в один населенный пункт.
После Осинцево следует повернуть налево на грунтовую дорогу. В сухую погоду она не доставит хлопот, но в дожди она становится труднопроходимой. В крайнем случае автомобиль можно припарковать у обочины и прогуляться пешком.
Панорама с Вакутина камня на долину р. Иргина
Через 1,5 км дорога упирается в лесной массив. Там же находится импровизированная стоянка, где обычно все оставляют машины. До Серого камня остается пройти метров 200 через лес.
Кстати, по дороге к природному памятнику заодно можно посетить популярный среди туристов семиметровый водопад Плакун, расположенный в 25 км от Вакутина камня, в районе д. Сасыково. Или заехать на курорт в село Ключи, где можно искупаться в сероводородном целебном источнике и подняться на холм Городище (Ильменский).
Также добраться до места назначения из Перми можно на такси (Везет, Другое, Народное, Три Таксиста, Фортуна, Зебра), а из ближайших населенных пунктов, воспользовавшись мобильными приложениями Uber и Яндекс-Такси.
На видео Вакутин (Серый) камень в Пермском крае
Поход
Восхождение на горную вершину Помяненный камень — это яркое и незабываемое приключение. Подниматься на нее можно в течении круглого года. Категории сложности нет, дорога не требуется особенной подготовки участников и специального снаряжения. Нужна лишь непромокаемая обувь, удобная одежда и хорошая физическая подготовка.
В походе необходимо придерживаться некоторых правил: строго следовать указаниям руководителя группы; соблюдать меры собственной безопасности во время восхождения; поддерживать в команде высокую дисциплину и чувство взаимопомощи; не допускать разделения группы, любая отлучка возможна только с разрешения экскурсовода.
Ночлег в пути не предусмотрен, поэтому много вещей нести не требуется. Но обязательно с собой нужно иметь термос с чаем, небольшой рюкзак с продуктами для перекуса, фонарь, КЛМН (кружку, ложку, миску, нож), можно взять воду. А также в летнее время следует позаботиться о средствах защиты от комаров и клещей.
Вершина горы Помяненный камень (Колчимский камень) на панораме Google-карт
Место силы
Согласно легендам самое древнее «место силы» Подмосковья расположено в 20 км западнее от древнего города Дмитров. Чтобы увидеть его своими глазами, прикоснуться к священному Шутову Камню и провести соответствующий ритуал, необходимо, достигнув Клязьминского водохранилища, продолжить движение по Рогачевскому шоссе.
Приметив дорожный указатель на деревню Турбичево, следует повернуть в её сторону и, продолжая путь, ждать появления на перекрёстке знака с названием деревни Киндяково. Но заезжать в этот населённый пункт не надо, стоит двигаться в прямом направлении и совсем скоро в поле зрения попадёт ведущая в Шутов лес тропинка. Ступив на петляющую по болотистой местности дорожку, следует быть крайне осторожным, чтобы не увязнуть в зыбкой почве, кое-где устланной дощечками. Перейдя по мостику через речку и пройдя несколько метров, можно увидеть небольшую поляну, на которой и лежит Шутов Камень.
Из города Дмитров до деревни Турбичево можно добраться на автобусе, а оставшуюся часть пути преодолеть пешком.
История открытия
Гора Константинов камень была названа в честь Великого князя Константина Николаевича Романова — первого Председателя Русского географического общества, сына императора Николая I. Географический объект был открыт в рамках научно-исследовательской экспедиции Русского географического общества, которой руководил Эрнст Карлович Гофман — известный российский ученый-путешественник, географ, минералог, геолог. Это первая экспедиция общества, которая была организована для исследования границы между Азией и Европой, по всей линии Северного Урала, в те времена Полярный Урал назывался именно так.
kostya-sergin
Организация экспедиции была начата в 1845 году, окончательно утверждена в начале 1847 года указом Государя Императора Николая I. 6 августа 1848 года члены экспедиции успешно добралась до Константинова камня. Они соорудили на вершине горы пирамиду, которая состояла из трех каменных плит
Эрнст Гофман стал первым обладателем высшей награды Императорского Русского географического общества — Золотой Константиновской медали, как путешественник, отличившийся особой важностью своих изысканий и открытий. Позже он рассказал об этой экспедиции и изложил ее результаты в своем научном описании «Пай-Хой, или Северный Урал»
В наше время, в 2015 году состоялась экспедиция, под названием «К Северу от Константинова Камня». Команду составили участники из различных российских городов, посвятив этот поход 170-летию со дня основания Русского географического общества. Путешественники повторили 500 км маршрута, пройденного знаменитой экспедицией Э. Гофмана в 1847–1850 году.
Экспедиция была организована на снегоходах, все желающие могли наблюдать ее маршрут в режиме онлайн. Старт экспедиции состоялся в городе Лабытнанги 21 марта 2015 года. На вершине Константинова камня участники команды установили памятный знак и подняли флаг в честь 170-летнего юбилея Русского географического общества. Также путешественники водрузили рядом знамя в честь 70-летия нашей Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов.
Маршрут на Вакутин камень
Поход на Вакутин камень, вместе с посещениями других достопримечательностей (водопад Плакун и Суксунский музей самоваров) входит в программу многих туров. Место очень популярно среди туристов и отдыхающих близлежащего курорта «Ключи». Приезжающие в п. Брехово на автобусе из Суксуна могут дойти пешком, расстояние составляет 4,4 км в одну сторону.
Пеший путь с автостанции п. Брехово до скалы Вакутин камень
Подъём на гору не сложный, забраться на нее возможно и с маленькими детьми. Расстояние составляет всего метров 200, но проходит дорога в лесной и луговой зонах. Поэтому желательно позаботиться о комфортной одежде и обуви, а также средствах защиты от насекомых в летнее время. С собой можно взять воду, так как спуститься к реке со скалы не получится.
Лесная тропа приводит к площадке, откуда разворачивается обширная панорама долины с высоты птичьего полета. Причем обзор открывается настолько неожиданно, что у многих от этого зрелища захватывает дух. Там же есть возможность встать на ночь с палаткой. Далее, справа, по тропинке, метров через 50 находится сам скальный останец и главная смотровая точка.
Внизу, на плато для туристов организовано место для отдыха — поляна со скамейками и кострищем. Совсем рядом протекает речка, судя по отзывам, в ней водятся голавль и самая ценная уральская рыба — хариус. Заехать на лужайку можно через деревню Усть-Лог, но машина нужна с высоким клиренсом. Дорога в этих местах разбитая и частично подтоплена рекой.
Кстати, снизу и с противоположного берега Вакутин камень не очень хорошо виден из-за склонов, густо покрытых лесом.
Инна Мамонтова
