Черниговский скит гефсиманский в сергиевом посаде. расписание служб, фото, история, экскурсии в подземелье

Архитектура монастыря

Этот комплекс чрезвычайно интересен для наблюдателей, потому что построен в псевдорусской архитектурной манере с использованием красного кирпича. В состав входят наземные постройки, располагающиеся на берегу пруда, и подземные катакомбы.

Гефсиманский Черниговский скит, Сергиев Посад

Монастырские строения располагаются напротив Гефсиманской обители (отсюда произошло двойное название), в которую ранее входила территория Черниговского скита. Однако сегодня бывшая часть комплекса недоступна, находится за пределами высокой стены, за которой располагается воинская часть.

Архитектурной основой здесь является храм, построенный в честь Черниговской Богоматери. Автором этой постройки выступил русский архитектор и инженер Н. В. Султанов, множество лет потративший на изучения византийского школы зодчества. Верхнюю церковь построили в 1889 г., отделочные работы продолжались восемь лет. После завершения всех необходимых строительных процедур храм торжественно освятили.

Несколько ниже располагается старинная церковь пещерного типа. Эта постройка совершенно не пострадала, когда проводились работы по возведению колоссального пятиглавого храма. Это говорит о высоком мастерстве инженеров, взявшихся за такую ответственную работу. Все постройки Черниговского скита выполнены в псевдорусском стиле и живописно вплетаются в общий антураж комплекса. Сегодня они искусно отреставрированы и выглядят замечательно.
По левой стороне от главного храма возведен монастырский погост. В этом месте находятся захоронения знаменитых русских философов, их могилы отмечены колоритными крестами и надгробными плитами. В некрополе скита похоронены служившие здесь монахи и люди, являющиеся благотворителями и попечителями Гефсиманской обители.
На самом высоком месте Черниговского скита красуется шатровая колокольня, сооруженная в 1895 г. Её размер практически идентичен колокольне, расположенной в Троице-Сергиевой лавре. К этому изящному зданию с левой и правой стороны приставлены храмы, торжественно освященные в память Николая Чудотворца и прославленных святых подвижников Константина и Елены. Изящная пятиярусная колокольня и две небольшие церкви воздвигли по проекту архитектора Латкова, благотворителем этих построек стал местный помещик Цуриков.
В южной области Черниговского скита расположен двухэтажный корпус, предназначенный для братии. Над западной стороной пещер возвышается небольшого размера часовня, сооруженная в честь Владислава Сербского. Она покрывает место, где подземная вода выходит наружу. Эту часовню построили в XX в., но разрушили спустя два десятилетия. Новое здание с купальней появилось в 2016 г., подземный источник заботливо расчистили, и теперь туристы и паломники могут набирать святую воду.

На заметку! Прихожане молятся перед чудотворными списками, сделанными с иконы Черниговской Богородицы. Здесь же находится рака со святыми мощами преподобного Варнавы Гефсиманского, а также камень, привезенный от иерусалимского гроба Девы Марии.

Интересные факты и легенды

Интересные факты, за долгие годы ставшие легендой, в истории обители:

К Варнаве Гефсиманскому (причисленному к лику святых в 1995 г.), приезжал лично Николай II. Они долго беседовали наедине. Говорят, что Варнава тогда предсказал мучительную смерть ему и всей его семье и гибель царской династии Романовых.
Говорят, что Черниговскую обитель и Гефсиманский скит когда-то соединял подземный ход, вырытый монахами и дающий им возможность беспрепятственно ходить в Черниговский скит, на богослужение в пещерном храме.
Прихожане, не в первый раз приехавшие в обитель, утверждают, что количество ангелов, окружающих Богородицу на иконе «Нерушимая стена», постепенно увеличивается, святые лики будто проявляются на иконе. Это чудо никто не может достоверно подтвердить, однако все внимательно вглядываются в икону и пытаются подсчитать ангелов.
Дорожки в Скиту выложены надгробными плитами со старого скитского некрополя, уничтоженного при большевиках.

Что посмотреть в Черниговском скиту

Архитектурный комплекс монастыря окончательно сформировался к концу 19-

началу 20 века. Все сооружения монастыря находятся на территории правильного прямоугольника, растянутого между севером и югом. Среди многочисленных зеленых насаждений размещаются симметрично построенные сооружения.

Пещерные храмы

В Черниговском скиту имеется три

пещерных церковных сооружения. Имейте в виду, что их посещение платное.

Самой древней пещерной церковью является Михаило-Архангельская церковь

, преобразованная из сооруженной юродивым Филиппушкой часовенки в 1851 году. Со временем этот храм расширился. Первая подземная церковь стала алтарем храма, к которому присоединилась построенная чуть позже пещерная трапезная – просторная и ограниченная сверху потолочным сводом.

Подземный храм Архангела Михаила

В Архангельской церкви можно увидеть необыкновенную роспись, которая восстановлена талантом и терпеливым трудом реставраторов.

Позднее сооружается Печерская церковь

(Антония и Феодосия Печерских), которая является преемницей первого Печерского наземного деревянного храма 50-х гг.19 века. Подземная церковь в честь Печерских появилась в отдаленной части скита во второй половине 80-х гг.19 столетия.

В конце 19 столетия позади алтаря Архангельского храма появилась пещерная Иверская часовня

, которая послужила погребальным местом Св.Варнавы. А сегодня здесь покоится блаженный Филипп, первый создатель пещер.

В пещерном отделении

В советские времена, когда скит был закрыт, все эти подземные храмы был частично затоплены. Восстановление и новое их освящение произошло в первое десятилетие нынешнего столетия. В пещерных помещениях находится родник

с целебной водой. Эта вода очень мягкая и вкусная.

Войти в пещерные помещения можно с южной части Черниговского собора. Экскурсии

для туристов проводят сами монахи.

Наземные храмы

Доминантой скитского архитектурного комплекса является Черниговский

или Чернигово-Гефсиманский храм, сооруженныйв конце 80-х гг . 19 столетия в псевдорусском стиле. Именно под этим пятиглавым краснокирпичным храмом находятся помещения подземных пещерных сооружений, созданных ранее.

Красота «псевдорусского» стиля в архитектуре Черниговского храма

Над первым подземным храмом долгое время находилась деревянная церковь, но со временем она обветшала, и было решено заменить ее на каменный храм. Проект нового храма был разработан архитектором Н.Султановым

. Строительство Черниговского храма шло около 10 лет, и весь этот период сама подземная Архангельская церковь продолжала функционировать.

Черниговская современная церковь имеет два придела – Ильинский

иБорисоглебский . А в самом храме находится список утраченной в 30-х гг. иконы Черниговской богоматери и мощи Преподобного Варнавы.

Иконостас Черниговского храма

В северной стороне от Черниговского храма когда-то находился монастырский погост, на котором сохранились захоронения русских философов К.Леонтьева

иВ.Розанова .

Надвратная церковь Константина и Елены

была сооружена параллельно с возведением колокольни и находится в ее пристрое с северной стороны. Ее можно опознать по алтарной апсиде и шатровому завершению.

А в южном пристрое колокольни над восточными воротами находится аналогичная Церковь Николая Чудотворца

, построенная также вместе с самой колокольней. Эта церковь была восстановлена в скиту, после возвращения его верующим, самой первой.

Колокольня Черниговского скита с боковыми церковными пристроями

Сегодня при Черниговском монастыре работает воскресная школа для местных жителей. А в лавке можно приобрести продукцию скитского производства – это и мед с маслом, и пирожные с тортами. На любой вкус. Вырученные средства пойдут на дальнейшую реставрацию и содержание монастыря.

Архитектурные памятники Черниговского мужского скита

Монастырский архитектурный ансамбль сложился в конце XIX – начале XX века, и во многом без изменений дошел до нашего времени. Территория обители представляет собой правильный прямоугольник, вытянутый с юга на север. Здания в нем расположены строго симметрично, а вокруг них много зелени.

Центральную часть композиции монастырского ансамбля занимает большой пятиглавый Черниговский храм, построенный из красного кирпича вместо обветшавшей деревянной церкви. Он был возведен над пещерным храмом с 1886 по 1889 годы. Руководил строительными работами известный российский архитектор Владимир Николаевич Султанов (1850-1908). Проект был так тщательно проработан, что на протяжении всего строительства подземные храмы оставались действующими. Отделка нового кирпичного собора по ряду обстоятельств была закончена только в 1897 году. Сейчас величественный Черниговский храм полностью отреставрирован. Он очень красив, пропорционален и имеет богатый внешний декор.

Украшением скита является также высокая, немногим уступающая Лавре, пятиярусная красно-кирпичная колокольня, возведенная над восточными воротами. По бокам от нее пристроены два небольших храма – церковь Николая Чудотворца и церковь Константина и Елены. Этот красивый надвратный комплекс был сооружен одновременно с оградой вокруг территории скита в 1895 г. по проекту архитектора Александра Афанасьевича Латкова. Благодаря удачному архитектурному решению, колокольня с прилегающими к ней храмами составляет единый по стилю ансамбль с большим Черниговским собором и видна из многих мест Сергиева Посада.

Под землей скита расположено несколько действующих церквей: храм Михаила Архангела, часовня иконы Иверской Божией Матери, а также храм Антония и Феодосия Печерских. Все они отреставрированы, расписаны при помощи студентов Абрамцевского художественного училища и используются для богослужений.

Собор Черниговской-Гефсиманской иконы Божией Матери

А окружающие их кельи поражают своими малыми размерами. Здесь же находится подземный родник, вода из которого пользуется большой популярностью у верующих.

Келейные корпуса были выстроены во второй половине XIX века и самом начале XX века. Они выдержанны в едином псевдорусском стиле, характерном для большинства архитектурных памятников Черниговской обители. На севере территории расположен большой некрополь, где погребены иноки, благотворители и попечители обители. Здесь также находятся могилы, в которых покоятся известные российские философы, публицисты и литераторы К. Н. Леонтьев (1831-1891) и В. В. Розанов (1856-1919).

Современное состояние

При ските действует Воскресная школа

Также при ските действует небольшой кондитерский цех

При Гефсиманском Черниговском ските действует небольшой кондитерский цех, который обеспечивает вкусной выпечкой не только братию, но и прихожан.

Предлагаются изготовленные нашим кондитерским цехом куличи и пасхи (пасха шоколадная, с вареной сгущенкой, с цукатами, с изюмом, с орехами, с черносливом, с миндалем).

В ассортимент цеха входят не только обычные пироги с самой разнообразной начинкой, но и замечательные торты, которые могут украсить любой праздничный стол.

Представители кондитерского цеха на ваши пожертвования изготовят для вас сладкую продукцию.

В пост на изготовление тортов, для теста и крема, идут жиры растительного происхождения.

По старинным рецептам изготавливаются самые разнообразные виды хлеба и кваса.

Весь хлеб производится без использования дрожжей.

Экскурсии в подземелье

Сотрудники монастыря, монахи очень доброжелательны, смиренно-кроткие и как-то особенно спокойно-внимательные. Экскурсии проводят семинаристы из Троице-Сергиевой Лавры. Они подробно, с любовью и почтением, рассказывают историю Скита, показывают все реликвии, с готовностью ответят на любой вопрос, касающийся самых частных деталей.

Экскурсия по пещерам Скита влечет всех, большая часть туристов едут сюда именно за этим. Всего под землей, на глубине 6.5 м, было вырыто 14 маленьких келий и два больших зала. Самая маленькая келья имеет всего 2 м в длину и 1 м в ширину. Сейчас пещеры полностью восстановлены.

Стоимость групповой экскурсии по пещерам для россиян:

численность группы (чел.)	взрослые, до 10	взрослые, свыше 10	школьники, до 10	школьники, свыше 10
стоимость (руб.)	800 (за группу)	80 (с 1 человека)	800 (за группу)	40 (с 1 чел.)

Стоимость группового тура для иностранных граждан:

численность группы (чел.)	взрослые, до 10	взрослые, свыше 10	школьники, до 10	школьники, свыше 10
Стоимость (руб.)	1000 (за группу)	100 (с 1 чел.)	1000 (за группу)	50 (с 1 чел.)

Если в группе есть инвалиды-колясочники, просьба сообщить об этом заранее, братья-монахи помогут в передвижении инвалида по территории Скита. После экскурсии можно самостоятельно пройтись по скиту, зайти в Храм, помолиться у чудотворных икон, подать записки за здравие и за упокой, поставить свечи.

Святой подземный источник, бьющий с глубины 20 м, наполняет небольшое подземное озеро (Гефсиманский кладезь). Рядом с ним купель со святой водой. Считается, что, искупавшись в ней, можно снять с себя все грехи и исцелиться от болезней.

Однако вода настолько холодная (+4 градуса), что немногие решаются окунуться в нее. Купель разделена на мужскую и женскую половину. Часовня во имя преподобного Владимира Сербского, рядом с купелью, открыта ежедневно с 5.00 до 21.00.

Фото и описание

В трёх километрах от Троице-Сергиевой лавры на берегу Корбушинского пруда монахи-отшельники, склонные к особому одиночеству, организуют Гефсиманский Черниговский скит. Словом «скит» называлась дикая песчаная местность в Египте, в которой начал жить Макарий Египетский в IV веке. Затем скитом стали называть подобные места уединения монахов.

Скит Сергиева Посада назван Гефсиманским в честь сада в Иерусалиме, где погребена Богоматерь. Основан монастырь в 1843-1844 годах. Через год рядом уже появились деревянные кельи монахов. Сорокапятилетний юродивый Филиппушка в 1847 году переселяется из лавры в Исаковскую рощу, что находится неподалёку, и начинает «копать погребок», спросив прежде на это разрешения. Здесь он планирует обустроить себе келью. К нему присоединились и прочие монахи. Производство пещер по типу подобных сооружений Киево-Печерской лавры продолжалось до 1851 года. Строительство превратилось в поселение с подземным храмом, чуть выступающим над поверхностью, с окнами и фигурной кровлей. К церкви вели ходы с небольшими пещерками. Храм был освящён честь Архангела Михаила и прочих бесплотных сил. 1852 год стал значимым для пещерной братии. В подземной церкви появилась икона Черниговской Божьей Матери, которая явила более ста чудес и исцелений. Благодаря этой чудодейственной иконе скит стали именовать Черниговским. В том же году здесь поселяется Василий Меркулов. Он становится сначала послушником монастыря, а после и принимает постриг под именем Варнава. К нему шли за советом многие, в том числе и последний русский царь Николай II. Известно, что государь посетил монаха в январе 1905 года. Годом позже Варнава принял смерть и в 1995 году канонизирован.

В 1856-1857 годах над пещерной церковью возводят деревянный Черниговский храм. А тридцатью годами позже деревянную постройку заменяют каменной. Архитектор Султанов руководил постройкой краснокирпичной церкви. Стройный пятиглавый храм выполнен в ярославском стиле XVII века. Внутренняя отделка его затянулась на несколько лет. Главным украшением стал четырёхъярусный позолоченный иконостас, выполненный по типу ярославского иконостаса церкви Иоанна Предтечи. В течение всего строительства действовала нижняя церковь. Здесь велись службы. Храм освятили в 1897 году во имя Черниговской иконы Божьей Матери.

Надвратная колокольня из такого же красного кирпича, состоящая из пяти ярусов, была возведена позже и уже другим зодчим. Высотой она лишь немного уступает лаврской звоннице. Лаврский архитектор Латков А. А., стоивший колокольню, сохранил стиль Черниговской церкви. Таким образом, получился единый архитектурный ансамбль. Завершением звонницы стал огромный колокол весом более шестнадцати тонн. В то же время выстраивается и ограда Черниговского скита. К XX веку скит уже насчитывает около 400 отшельников.

В 1920-е годы гонения на церковь коснулись и Черниговского скита. В постройках монастыря разместили сначала тюрьму, затем склады, детский интернат, военный корпус. Большой колокол был сброшен со звонницы, главная храмовая икона увезена. Черниговский скит был возвращён православным лишь в 1990 году. Часть его по-прежнему занимает интернат для детей-инвалидов. В 2009 году колокольне вернули звон в виде колокола в восемнадцать тонн. Отлит он по технологиям прежнего времени.

Как добраться на машине, общественном транспорте

Черниговский скит, обитель, устроенная монахами-отшельниками в 1844 г. в древнем Сергиевом Посаде, довольно далеко находится от центра города. Автобусом №38 поездка занимает 15 мин., у таблички «Каляевская» выйти. Маршрутным такси №№7, 18 доехать до деревни «Ферма».

Можно доехать до деревни «Лоза» (маршрутки №№30,36,37), выход перед Фермой, на КПП. Затем следует перейти на другую сторону дороги, повернуть на север и идти по улице Солнечной.

Дорога приведет к обители. Автомобильный маршрут от Лавры:

свернуть с проспекта Красной Армии на улицу Карла Маркса;
на 2 перекрестке за ж/д перегоном повернуть налево на ул.Вифанскую;
свернуть на Новоогородную;
после таблички-указателя «НИИРП» повернуть вправо;
дальше ехать по прямой, не сворачивая, до Скита.

Такси от центра города будет стоить примерно 200 руб. Рядом с Черниговским Скитом находятся 2 бесплатные, довольно большие, парковки. От Лавры до Скита всего 3 км, неспешным ходом это займет минут 40.

Из Москвы (от метро ВДНХ) до конечной остановки Сергиева Посада курсирует автобус №388. Электропоезд на Сергиев Посад отправляется от Ярославского вокзала. Дольше, от ж/д вокзала в Сергиевом Посаде до монастыря можно доехать маршрутными такси №7, 8.

Исторические события

Черниговский скит в Сергиевом Посаде был основан в 3 км к юго-востоку от Троице-Сергиевой Лавры, на северном берегу Корбушинского пруда, монахом-отшельником Филиппушкой Юродивым, в 1847 г. Напротив него, через пруд, находился Гефсиманский скит (основанный в 1844 г.), к которому в конце XIX в. была приписана Черниговская обитель.

Еще в 1845 г. несколько монахов Гефсиманского скита, склонных к полнейшему уединению и отказу от всего мирского, стали строить деревянные кельи в Исаковской роще, на противоположном берегу пруда.

Живший при Лавре Юродивый Филиппушка (блаженный схимонах Филипп), испросив благословение на копание «погребка», в 1847 г. вырыл себе подземную келью. Именно этот год и стали считать датой создания Черниговского скита. Рядом стали рыть «погребки» другие монахи. Первым пещерным храмом стала бревенчатая полуземлянка, освященная во имя Бесплотных Сил Небесных.

Верхняя часть храма имела маленькие окна, нижнюю, подземную часть, соединяли с соседними пещерами длинные, извилистые подземные ходы. Все земляные работы монахи выполняли вручную, в тяжелейших условиях, при огромной влажности, задыхаясь от жары летом и замерзая зимой. Рассказывают, что при обвалах погибли 2 монаха.

27 сентября 1851 г. пещерный храм был переименован и освящен в честь Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил митрополитом Филаретом. Икона Черниговской Божьей Матери была подарена храму в 1852 г. дворянкой Александрой Григорьевной Филипповой, в семье которой икона хранилась более полувека.

Долгая и трудная история Скита отмечена важными вехами:

1857 г. – возведена надпещерная деревянная церковь преподобных Антония и Феодосия Печерских.
1921 г. – монахи переведены в Гефсиманский скит. Черниговский скит отдан под тюрьму, потом здесь разместился дом для инвалидов и склады.
1990 г.– возрождение скита как мужского монастыря, приписанного к Лавре.
С 2007 г. большая часть скита занимает интернат для детей-инвалидов. Число монахов с 2006 по 2009 гг. сократилось с 25 до 10 человек.

Святыни

Черниговский скит в Сергиевом Посаде обладает удивительной мощной энергетикой. Место, намоленное несколькими поколениями монахов, имеет ауру святости, здесь возникает чувство умиротворения и спокойствия. Все проблемы вдруг теряют свою остроту, и возникает уверенность в помощи свыше.

Здесь нет суеты и показной набожности, сюда еще не проник дух бизнеса от веры, которым грешат, к сожалению, многие знаменитые Храмы.

В Черниговском скиту хранятся святыни:

В соборе хранится главная святыня монастыря – мощи святого преподобного Варнавы, причисленного к сонму радонежских святых. С древнееврейского «Варнава» переводится как «сын утешения». В Черниговском ските он прожил 47 лет, из них 33 в образе святого старца. К нему приезжали, ищущие утешения и укрепления веры, паломники со всей России. В день он мог принять и исповедать до 500 чел. В частности, сам император Николай II приезжал к нему в 1905 г. вместе со всей семьей. Наместник Троице-Сергиевой Лавры назвал Варнаву «народным духовником».
В нижней церкви Боголюбской киновии захоронены мощи Блаженного Филиппушки. Когда-то Филипп Хорев, крестьянин, родом из Владимирской губернии, имел семью и детей. Но посетившее его однажды озарение заставило бросить налаженный быт, семью и отправиться странствовать по Руси. До поселения в скиту он много лет юродствовал. Зимой и летом он ходил босым, голодал, носил нищенские обноски, мучил себя ношением вериг. Филиппушка питался подаянием, отличался необыкновенно кротким нравом и даром предсказания, его называли «прозорливым».
На территории Скита находится захоронение Александры Григорьевны Филипповой, когда-то передавшей обители икону Черниговской Божьей матери. Свои последние годы она прожила в доме престарелых при ските, много молилась, свято соблюдала все церковные каноны.
К двум главным чудотворным иконам Храма постоянно подходят и подолгу стоят люди, истово крестясь и шепча свои молитвы, многие стоят на коленях. Кандило (подсвечники) перед ними всегда полны горящих свечей: список с чудотворной иконы Черниговской Божьей Матери (14 сентября — Престольный праздник). Впервые икона явила чудо в 1869 г., исцелив парализованную женщину еще в Пещерной церкви Черниговской обители. Старинная икона неоднократно являла чудеса исцеления, их было зафиксировано свыше 100; список с Иконы «Нерушимая стена» защищает от сглаза, порчи, проклятия, от потери имущества, спасает во время стихийного бедствия, эпидемии, вражеского нашествия.
Важнейшей святыней скита, чтимой и бережно охраняемой, является один из 2 священных камней, с иссеченными на них православными крестами, привезенных в дар скиту из Иерусалима русским историком и писателем А.Н.Муравьевым. Сохранившийся камень взят был Муравьевым в Гефсиманской пещере, от гроба Богородицы. Камень вставлен в киот, под ним поясняющая надпись: «на благословение Новой Гефсимании».
В специальной раке в пещерном храме хранятся мощи святых Киево-Печерской Лавры. Приложиться к ним приходят паломники, одолеваемые болезнями и несчастьями.
У входа в храм находится икона Божьей Матери «Молящаяся». Перед ней молятся для обретения и укрепления веры.
На север от главного Собора на территории обители находятся захоронения монахов, попечителей и благотворителей. Здесь же лежат останки знаменитых русских публицистов и философов:
Константина Николаевича Леонтьева (врач, дипломат, писатель и философ, принявший монашество под именем Климент);
Василия Васильевича Розанова, русского религиозного философа, мыслителя и писателя.

Внутренне убранство

Внутреннее убранство Храма Божьей Матери Черниговско-Гефсиманской поражает величием и красотой. Великолепно выполненные фрески, иконы в дорогих окладах, расписной сводчатый потолок с изображениями самых почитаемых святых, рака с мощами преподобного Варнавы – при виде всего этого замирает сердце, хочется говорить шепотом и обращаться к Господу только с самыми насущными проблемами.

При входе в Храм предлагаются платки и юбки, заходить женщинам с непокрытой головой и в брюках считается грехом. Подземный, пещерный храм внутри довольно аскетичен. Здесь тоже много икон, лики святых смотрят со всех стен.

Но все выполнено в простом и строгом стиле, напоминая, что здесь жили в жесточайших условиях, строжайшем посте и постоянных лишениях иноки, вся жизнь которых состояла в непрестанных молитвах и самоистязании. Сводчатые стены в коридорах и кельях расписаны древнерусским орнаментом, пол выложен толстой кафельной плиткой.

Черниговский скит Гефсиманский в Сергиевом Посаде внутри.

По периметру монастырь обнесен краснокирпичной стеной мощной 0.5-метровой кладки, с башнями по углам. Территория ухоженная, чистая, разбитая на газоны, кругом благоухающие клумбы с цветами. Повсюду расставлены указатели, предупреждающие и поясняющие таблички.

Перед воротами скита блестят под солнцем воды Гефсиманских прудов, когда-то отделявших Черниговскую обитель от Гефсиманского скита. Здесь плавают лебеди, утки, которых с удовольствием любят кормить посетители.

На территории скита есть две трапезные-кафе, где предлагается монастырская еда, вкуснейшая выпечка, ароматный и бодрящий, бездрожжевой квас, сваренной по собственной, монастырской технологии. Есть хвойный, острый имбирный, свекольный квас.

В церковной лавке можно приобрести иконы, освященные крестики и серебряные кольца с надписью «Спаси и сохрани». Здесь же продаются золотые обручальные кольца с нанесенными на внутреннюю поверхность словами оберегающей молитвы. В церковной лавке принимаются заказы на экскурсию по пещерам. Есть ларек с сувенирной продукцией.

Режим работы и расписание богослужений

Черниговский скит в Сергиевом Посаде каждый день посещают десятки и сотни верующих.

В соборе проходят ежедневные богослужения:

5.30 (на рассвете) — общий молебен перед ракой с мощами св.Варнавы;
6.30 утра — божественная литургия (евхаристия);
11.00 — акафист у иконы Черниговской Богоматери;
12.00 — соборование (помазание елеем);
16.45 — вечерняя литургия.

Соборование в Скиту совершаются ежедневно, за исключением больших праздников и воскресных дней. Начало таинства в 12.00, длится оно около 2-х часов. На соборование рекомендуется приходить за 0.5 часов до начала, чтобы записаться и купить соборную свечу.

Помимо соборования, в Скиту служатся и другие требы и таинства:

сорокоусты;
венчание;
крещение;
отпевание (покойников);
поминовения (за здравие и за упокой) – на полгода и на год;
молебны.

Каждый день, с раннего утра и до позднего вечера, сменяя друг друга, монахи читают псалтырь перед аналоем. Многие паломники хотят исповедаться и причаститься в Черниговском скиту. Это можно сделать во время ежедневной утренней и вечерней службы. В Боголюбской киновии в будние дни и субботу служится Божественная литургия в 7.00, в воскресенье служба начинается в 9.00.

Святыни

В Черниговском скиту хранятся святыни:

В соборе хранится главная святыня монастыря – мощи святого преподобного Варнавы, причисленного к сонму радонежских святых. С древнееврейского «Варнава» переводится как «сын утешения». В Черниговском ските он прожил 47 лет, из них 33 в образе святого старца. К нему приезжали, ищущие утешения и укрепления веры, паломники со всей России. В день он мог принять и исповедать до 500 чел. В частности, сам император Николай II приезжал к нему в 1905 г. вместе со всей семьей. Наместник Троице-Сергиевой Лавры назвал Варнаву «народным духовником».
В нижней церкви Боголюбской киновии захоронены мощи Блаженного Филиппушки. Когда-то Филипп Хорев, крестьянин, родом из Владимирской губернии, имел семью и детей. Но посетившее его однажды озарение заставило бросить налаженный быт, семью и отправиться странствовать по Руси. До поселения в скиту он много лет юродствовал. Зимой и летом он ходил босым, голодал, носил нищенские обноски, мучил себя ношением вериг. Филиппушка питался подаянием, отличался необыкновенно кротким нравом и даром предсказания, его называли «прозорливым».
На территории Скита находится захоронение Александры Григорьевны Филипповой, когда-то передавшей обители икону Черниговской Божьей матери. Свои последние годы она прожила в доме престарелых при ските, много молилась, свято соблюдала все церковные каноны.
К двум главным чудотворным иконам Храма постоянно подходят и подолгу стоят люди, истово крестясь и шепча свои молитвы, многие стоят на коленях. Кандило (подсвечники) перед ними всегда полны горящих свечей: список с чудотворной иконы Черниговской Божьей Матери (14 сентября — Престольный праздник). Впервые икона явила чудо в 1869 г., исцелив парализованную женщину еще в Пещерной церкви Черниговской обители. Старинная икона неоднократно являла чудеса исцеления, их было зафиксировано свыше 100; список с Иконы «Нерушимая стена» защищает от сглаза, порчи, проклятия, от потери имущества, спасает во время стихийного бедствия, эпидемии, вражеского нашествия.
Важнейшей святыней скита, чтимой и бережно охраняемой, является один из 2 священных камней, с иссеченными на них православными крестами, привезенных в дар скиту из Иерусалима русским историком и писателем А.Н.Муравьевым. Сохранившийся камень взят был Муравьевым в Гефсиманской пещере, от гроба Богородицы. Камень вставлен в киот, под ним поясняющая надпись: «на благословение Новой Гефсимании».
В специальной раке в пещерном храме хранятся мощи святых Киево-Печерской Лавры. Приложиться к ним приходят паломники, одолеваемые болезнями и несчастьями.
У входа в храм находится икона Божьей Матери «Молящаяся». Перед ней молятся для обретения и укрепления веры.
На север от главного Собора на территории обители находятся захоронения монахов, попечителей и благотворителей. Здесь же лежат останки знаменитых русских публицистов и философов:
Константина Николаевича Леонтьева (врач, дипломат, писатель и философ, принявший монашество под именем Климент);
Василия Васильевича Розанова, русского религиозного философа, мыслителя и писателя.