Церкви и храмы Ростова
Старинные церкви можно встретить не только в кремле, но и на улицах города и в его ближайших окрестностях.
Церковь Исидора Блаженного на валах
Внешний облик церкви по стилю напоминает посадские московские храмы. Каменная небольшая церковь расположена в центре города в нескольких минутах ходьбы от кремля на улице Карла Маркса. Считается, что на этом месте похоронен сам святой Исидор, почитавшийся в Ростове. Построена церковь по распоряжению Ивана Грозного в XVI веке. Стены ее украшают старинные фрески с изображением жития Исидора Блаженного.
Церковь Спаса на Торгу
Ранее церковь, находящуюся на Советском переулке, называли Ружной церковью. Она содержалась за счет ростовского купечества. Деньги на строительство собирали жители города. Построили церковь в 1690 году, позднее, после сильных пожаров, перестраивали ее несколько раз. Храм располагался в главном торговом месте города – Гостином дворе. Высокий подклет церкви использовался в качестве складских помещений.
Церковь Иоанна Богослова на Ишне
Деревянная церковь находится в селе Богослов в 3 км от Ростова. Это красивое живописное место на берегу реки Ишна. Построена она в 1687 году и является самой старой деревянной церковью Ростова. Архимандрит Герасим стал инициатором ее постройки, считается, что стоит храм на месте явления Иоанна Богословского. Современные архитекторы говорят о гармоничности объемов и пропорций старинной церкви.
Храм Иоанна Златоуста в селе Годеново
Находится в 40 км от города. Красивый каменный храм возвышается на живописном холме. Он входит в состав Переславского монастыря. Главная святыня храма – Животворящий крест Господня. По преданию его история начинается в 1423 году. Тогда обычным пастухам было видение креста с распятым Спасителем и стоящего рядом с ним Николая Чудотворца. После этого народ села обратился к епископу с просьбой о строительстве храма.
6. Троице-Сергиев Варницкий монастырь
Удивительно прекрасный Троице-Сергиев Варницкий монастырь, основанный в 15 веке, расположен в нескольких километрах от Ростова Великого. Свое название монастырь получил в честь великого русского святого — преподобного Сергия Радонежского, а стоит он на месте, где когда-то было село, в котором появился на свет преподобный Сергий. За время своего существования обитель выдержала Смутные времена, несколько пожаров и полное разорение за годы Советской власти. В настоящее время она полностью восстановлена и является местом паломничества для многих верующих. Сейчас монастырь является подворьем Троицко-Сергиевой лавры.
Ныне монастырский комплекс состоит из: отреставрированной Введенской церкви, отстроенного Троицкого собора с высокой четырехъярусной колокольней и красивейшего храма Сергия Радонежского, вновь построенного совсем недавно – в 2014 году, надвратной церкви, посвященной Кириллу и Марии — родителям Сергия Радонежского, Святых Врат, Сергиева колодца, настоятельского корпуса, трапезной, гимназии и странноприимного дома.
Куда сходить зимой и что посмотреть
Приехав в Ростов Великий зимой, обязательно стоит совершить прогулку по городу (если не очень холодно) и побывать в Торговых рядах (адрес: ул. 50-летия Октября).
Эти Торговые ряды были возведены около стен кремля еще в XIX веке и как тогда, так и сейчас они являются центром торговой жизни города.
Обязательно посмотрите и на гимназию им. А. Л. Кекина.
Это уникальное учебное заведение, аналогов которому нет нигде в России. Два корпуса (для школьников и для преподавательского состава) гимназии были построены на деньги ростовского купца А. Кекина, построены в классическом стиле и великолепно оформлены лепниной и колоннами.
Если очень холодно, то отправляйтесь изучать музеи города.
Обязательно посетите Белую палату. Экспозиция здесь просто уникальная (в основном церковные древности), охватывает период с XI по XIX века. На втором этаже музея находится так же экспозиция интерьеров XIX века. Белая палата расположена на территории Кремля, так же как и Красные палаты или Государевы палаты, куда тоже стоит заглянуть. Интерьер этих роскошных помещений покажется знакомым, что понятно, так как именно здесь снимали «Иван Васильевич…».
Далее нужно отправиться в Музей ростовского купечества, расположенный в особняке купца А. Кекина на улице Ленинска, 32. Кекин – легендарный ростовский купец, почти все свое состояние (почти 8 миллионов рублей — по тем временам огромная сумма) завещавший ростовчанам на строительство гимназии и университета. В Музее воссоздан быт ростовского купечества XVIII-XIX веков. Здесь собраны предметы интерьера и быта, наряды, картины и многое другое. Экспозиция невероятно богатая.
После Музея не поленитесь дойти до здания старой мануфактуры «Рольма», когда-то также принадлежавшей А. Кекину.
Стоит отметить: купец не закрывал здание мануфактуры «Рольма» даже тогда, когда она стала убыточной, стараясь сохранить рабочие места для горожан.
Любителям искусства стоит посетить и художественную галерею «Хорс». Здесь собрана коллекция картин ростовских художников.
Борисоглебский монастырь близ Ростова Великого
Сергиевская церковь над южными воротами сооружена в 1554 г. и частично перестроена в XVII в. В постройке органично сочетается простота XVI в. с нарядным декоративным оформлением XVII в.Это особенно ярко выражено с наружной стороны. По бокам церкви стоят крепостные башни с навесными бойницами, бойницами для верхнего, среднего и подошвенного боя. Весь архитектурный комплекс ворот, церкви и башен свидетельствует о высоком мастерстве зодчих. Сергиевская церковь является прототипом надвратных церквей XVII в.Самый древний монастырский памятник — собор Бориса и Глеба, сооружённый в 1522—1524 гг. зодчим Григорием Борисовым. Собор невысок. Куб основания здания венчает одна глава. Алтарные апсиды его украшены гранями, а порталы — резными арками, которые суживаются в глубину — подчёркивают толщу стен. Позднейшие пристройки и переделки исказили древнее сооружение.
Из научных источников: Борисоглебский монастырь
Мужской Борисоглебский монастырь располагался в Ростовском уезде Ярославской губернии в 18 верстах к северо-западу от Ростова, на берегу реки Устье. По описанию ярославского краеведа А. Крылова 1861 года, «монастырь стоит на горе, окруженный с одной стороны сосновой и еловой рощею, а с другой – живописными извитиями реки Устьи и обширными слободами, принадлежащими графу Панину». Земли во владении обители на тот момент было 113 десятин. Основан Борисоглебский монастырь в 1363 году при ростовском князе Константине Васильевиче, зяте Иоанна Калиты, по благословению святого Сергия Радонежского, старцами Феодором и Павлом. В XVI–XVII веках монастырь стал одним из самых крупных и влиятельных в России, и его часто посещали великие князья и цари. В этот же период строились и перестраивались его каменные крепостные стены и башни. В первой четверти XIX века настоятелем Феофилом была посажена аллея к келье затворника Иринарха. При следующем настоятеле, Рафаиле, в первой половине XIX века на территории монастыря устроены два фруктовых сада, кленовые и березовые аллеи. В настоящее время Борисоглебский монастырь (площадь 5,7 гектара) окружен со всех сторон городской застройкой. По периметру возвышаются мощные, трапециевидные в плане, каменные стены с башнями. На территорию ведут два арочных входа: с севера – через Сретенскую надвратную церковь, с юга – через Сергиевскую.Центральной композиционной осью комплекса является дорога, связывающая эти два входа и делящая территорию монастыря на две почти равные части – западную и восточную.Почти все архитектурные памятники сосредоточены в северо-западной части монастыря. Насаждений же здесь мало: кусты сирени и акации желтой, две средневозрастные лиственницы – перед южным фасадом Благовещенской церкви. К югу от центральной части, от звонницы до Сергиевской надвратной церкви, тянется молодая (15–20 лет) двухрядная кленовая аллея.Западная часть представлена следующими участками (с севера на юг): пересохший пруд с глубоким замусоренным ложем; территория настоятельских покоев – перекопана, замусорена, частично занята огородом и небольшим современным садом; и, наконец, сад с райскими (ягодными) яблонями, молодой кленовой обсадкой по периметру, рядами кустов сирени и желтой акации, с одинокой старой сосной (120 лет).Все сохранившиеся старовозрастные деревья, числом более 40, находятся в восточной части монастыря (участки с севера на юг): молодой яблоневый сад; липовая аллея с единичными старыми и молодыми липами – от древнего соборного храма Бориса и Глеба к монастырской стене; рядом с аллеей три старые березы, куртины акации; далее не¬большая полянка и заросший высохший пруд; вокруг пруда столетние клены и березы, молодые вишни, кусты акации, поросль клена, пни. От юго-западного угла собора к пруду ведет еловая аллея (80 лет).Сад Борисоглебского монастыря, ценнейшего памятника истории и архитектуры Древней Руси, является интересным образцом монастырского садово-паркового искусства.Постановлением СМ РСФСР № 1327 от 30.08.1960 Борисоглебский монастырь принят под охрану как памятник республиканского значения. На период паспортизации (1990 г.) в монастыре размещался филиал Ростовского архитектурно-художественного музея-заповедника. В 1991 году Московской парко-лесо-устроительной экспедицией разработан проект восстановления монастырского сада (автор – Т.П. Смирнова). От Ростова до Борисоглебского по автодороге менее 20 км.
Самый известный святой монастыря — Иринарх Затворник
Он жил в Борисоглебской обители вплоть до своей смерти в 1616 году. Он сыграл важную роль в истории России во время Смутного времени. В начале XVII века святой поддержал народное ополчение Минина и Пожарского, которое собиралось в Ярославле, послал ополчению свое благословение и один из своих крестов с вериг со словами, чтобы рать без страха, не колеблясь, шла освобождать столицу.
Из жития его известно, что святой провел в добровольном затворе 38 лет. Живя в маленькой тесной келье полтора на три метра, он приковал себя цепью и возложил на себя тяжелые железные вериги. Сначала общий вес груза, который старец носил на себе, в обычные дни составлял 16 килограммов, а в праздники 8 килограммов. С приближением Смуты ростовский затворник надевал на себя всё больше тяжестей. Эти страшные вериги он носил на себе до 1613 года, пока Смута не успокоилась. Всего вериги преподобного Иринарха состояли из 142 металлических крестов, камня, цепей, железного кольца на голову и очень тяжелой железной палки, которой подвижник себя побивал. Из кельи Иринарх выходил только в храм, но в веригах и читая молитву, так что небольшое расстояние от кельи до храма проходил за ночь.
В июне 2006 года в поселке у монастыря поставлен памятник Иринарху Затворнику, созданный Зурабом Церетели. Фото Алексея Бережкова
Иринарх прерывал свой затвор, чтобы предупредить Василия Шуйского о грядущей войне. Святому явился преподобный Сергий Радонежский, показал Иринарху разграбленную, сожженную поляками Москву и повелел немедленно отправляться к царю, чтобы сказать о нашествии. Старец дошел до столицы, Шуйский принял его, к предупреждению отнесся серьезно, но катастрофу предотвратить уже не смог.
7
Святыни Борисоглебского монастыря
Ростов Великий, безусловно, дорожит своим монастырём ещё и потому, что здесь хранятся многие православные святыни. Как дорогая святыня сохранялся в монастыре простой деревянный крест — благословение преподобного Сергия, из алтаря для поклонения верующим выносятся хранящиеся там многокилограммовые железные вериги преподобного Иринарха.
Ростов Великий, безусловно, дорожит своим монастырём ещё и потому, что здесь хранятся многие православные святыни.
В монастыре хранятся чудотворные мощи его основателей святых преподобных Феодора и Павла, преподобного Иринарха Затворника, жившего в Борисоглебском монастыре в Смутное время, его мощи под спудом сберегаются в паперти соборного храма монастыря. Согласно житию святого, у него в 1612 году получили благословение на защиту Москвы от поляков князь Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин. По свидетельству верующих, после смерти преподобного Иринарха возле его гроба совершалось много чудес и исцелений больных и бесноватых при возложении на них крестов и цепей святого подвижника.
Каждому верующему известно, что в стенах Борисоглебского монастыря можно не только приобщиться к миру духовному, но и получить ответ на свои молитвы, исцелиться от болезней, освободиться от всяких недугов и наполниться миром и радостью.
Каждый год перед праздником Илии Пророка, мирского ангела преподобного, совершается крестный ход из стен обители к источнику Иринарха, в 40 км от Борисоглебского монастыря, недалеко села Кондакова — родины святого. Верующие приезжают сюда за чудом, туристы — за впечатлениями. Совершенно точно, что каждый получает то, за чем приехал в Ростовский Борисоглебский монастырь.
Памятники и скульптуры Ростова
В небольшом Ростове можно увидеть современные скульптуры и исторические памятники.
Скульптура «Благородный символ великого города»
Установлена на улице Достоевского рядом с железнодорожным вокзалом. Образ символа города выбирали достаточно долго, на финальном этапе выбор был между оленем и Алешей Поповичем. В народном голосовании участвовало более 3000 человек. Изготавливали скульптуру в мастерских Санкт-Петербурга. Геральдический герб Ростова с оленем в 2013 году отметил 400-летие. Он обозначал земли Ростова еще в период правления Михаила Федоровича.
Памятник воинам ВОВ
Парк Победы – важное место для жителей города. В нем проводятся торжественные мероприятия, проходит ежегодная акция «Бессмертный полк» и митинги
Памятника воинам Великой Отечественной Войны открыт в 1983 году. Он состоит из четырех фигур воинов, уходящих на фронт. Изготовлены скульптуры из бетона с мраморной крошкой. Вокруг монумента установлены пилоны и гранитные плиты с памятными словами. Архитектор – Н.А. Ковальчук.
Фото и описание
Собор Бориса и Глеба был построен зодчим Григорием Борисовым на месте одноименной церкви в 1522-1524 годах в московских традициях. Храм – четырехстолпный, одноглавый, с простыми и ясными формами, лаконичным асимметричным силуэтом, шлемовидным куполом и щелевидными окнами.
Борисоглебский собор на протяжении 400 лет своего существования многократно переписывался: в XVII столетии, в 1783, 1842 и 1912 годах. Каждая следующая реставрация не щадила старых слоев живописи. Ее нередко сбивали со стен, готовя каждый раз новый, наиболее плотный и удобный грунт.
В 1956 году архитектором Б.А. Огневым при разборе поздней кирпичной закладки главной алтарной ниши был обнаружен узор из крупных стилизованных побегов на охряном фоне (конец XVII века). Кроме того, в том месте, где располагается гробница основателей обители Феодора и Павла, Огнев нашел интересную композицию конца XVII века. В нише имеются изображения Спаса Оглавного, патронов монастыря Бориса и Глеба и коленопреклоненных Федора и Павла, а на арке – отца Бориса и Глеба, князя Владимира Святого, и Леонтия Ростовского.
При настоятеле монастыря Варлааме в 1783 году интерьер храма был переписан с помощью клеевых красок, а в 1842 году в том же стиле поновлен во второй раз. Последнее восстановление собора проводилось в 1912 году (к 300-летнему юбилею Дома Романовых) под руководством спецкомиссии во главе с Н.В. Султановым. Команда художника Ф.Е. Егорова расписала храм маслом в «русско-византийском стиле». Многие этюды выполнены по рисункам В.М. Васнецова.
Иконографическая концепция росписи не следует старинным канонам. Роспись представлена большими композициями, помещенными в роскошно орнаментированные рамы из кругов, крестов и стилизованных побегов, в яркой цветовой гамме которых использовано много серебра и золота.
В куполе – «Вседержитель», в простенках барабана между оконными проемами – 8 архангелов с зерцалами, внизу барабана – 12 апостолов в кругах, на парусах – евангелисты. На 5 сводах изображены «Дни творения». На столбах – фигуры русских князей (Владимира, Глеба, Бориса, Александра Невского и других). На стене в верхней части – «Неопалимая купина» и «Успение», в нижней – «Собор Святой Отец». На северной стене вверху можно увидеть «Воздвижение креста» и «Видение Иеремии», внизу – «Нагорная проповедь».
В полукуполе центрального алтаря иллюстрирован Христос в одеянии иерея и 7 апокалипсических старцев. «Положение во гроб» и «Воскресение» располагаются на стене между окнами. Над областью горнего места – 12 апостолов и 2 ангела с рипидами. В своде основного алтаря – «Невидимое око». В конхе дьяконника – «Спас на убрусе», на стенах – Авраамий, Игнатий, Иаков и другие святые. В конхе жертвенника изображена «Богоматерь Знамение» вместе с ангелами, на стенах – московские митрополиты, среди которых Алексей, Петр, Филипп и другие. На заалтарных столбах – 3 вселенских святителя, патриарх Ювеналий, Николай Чудотворец, Кирилл и Мефодий и Феодосий Черниговский.
Вызолоченный червонным золотом иконостас, состоящий из 6-ти ярусов, воссозданный в 1912 году И. Звонаревым, не сохранился.
В углу храма установлена рака с мощами прародителей монастыря Феодора и Павла. Поверхность ее посеребрена, декорирована характерным для XVII столетия ковровым орнаментом из цветов гвоздики и гроздьев винограда. На боковых стенках раки можно увидеть 10 позолоченных чеканных медальонов круглой формы, на 2-ух из них уцелела летопись, в которой имеются сведения, указывающие на то, что рака была исполнена при патриархе Иосифе.
Из ростовского Борисоглебского собора берет свое начало уникальный памятник древнерусского шитья – «Знамя Сапеги», датируемый началом XVII века.
Узнаем интересные факты
О Борисоглебском мужском монастыре, что находится в Ярославская области, я не знала абсолютно ничего, а ведь это младший родной брат нежно любимой мной Троице-Сергиевой лавры. Семь сотен лет назад пришли сюда в лесную чащобу два инока Феодор и Павел и решили основать в здешнем безлюдье монастырь. Место для обители указал им сам преподобный Сергий Радонежский.
Сначала заложили иноки деревянный храм. Это был 1363 год, прошло меньше тридцати лет с того времени, как на горе Маковец вырос первый храм лавры, посвященный святой Троице.
Но, если Троице-Сергиев монастырь занимал стратегически важное положение, закрывая доступ к Москве, то, стоящий на пути, соединяющем Углич и Ростов, Борисоглебский монастырь был не в силах перекрыть подступ ни к одному из этих городов. Чтобы попасть в любой из них и тогда, и сейчас, есть много других возможностей – дорога эта не единственная
Причины, по которым удаленный Борисоглебский мужской монастырь не захирел, а стал расти и богатеть, не очень понятны. И еще менее понятны причины, вызвавшие особое отношение к нему со стороны великих князей московских и царей-Рюриковичей. Монастырь получал от них милости, очень богатые вклады, ему щедро жертвовали земли, дарили иконы и драгоценности.
Вот, например, царь всея Руси Иоанн Васильевич Грозный. Как добрый христианин, в деяниях своих он каялся. Составлен был по его приказу синодик – перечень казненных, чтобы поминать их в церквях.
Списки жертв, с крупными денежными пожертвования в придачу, разослали по ряду обителей. В число этих избранных попал Борисоглебский монастырь. Кстати, сюда же Грозный вносил и весомые суммы на помин души жен своих – кроткой Анастасии Романовны, черкешенки Марии Темрюковны, несчастной Марфы Собакиной, а также сына царевича Ивана.
В XVI—XVII веках Борисоглебский мужской монастырь обоснованно считался одним из богатейших в ростовской митрополии. Конец его благоденствию пришел в царствование Екатерины Великой, когда передала она монастырские земли графу Григорию Орлову – своему фавориту.
В 1924 году Борисоглебский монастырь Ярославской области и вовсе упразднили, и только спустя семьдесят лет начался новый этап его жизни, и сюда вернулись монахи. В наше время на его территории как-то сосуществуют две организации — действующий монастырь и филиал музея Ростовский кремль.
Достопримечательности Ростовского кремля
Ростовский кремль является главной достопримечательностью и архитектурной доминантой Ростова Великого. Он расположен на берегу озера Неро, на его территории много церквей с красивыми куполами, есть интересные музеи.
Надвратная церковь Иоанна Богослова
Находится у западных ворот кремля. Надвратная церковь украшает главный вход на территорию кремля. Она построена в 1683 году. К XIX веку после двух пожаров церковь сильно обветшала. Капитально здание восстановили после смерча в 1953 году. Среди остальных строений она выделяется особой гармоничностью и нарядными фасадами. Сохранились яркие фрески XVII века на внутренних стенах. Они описывают сцены жизни Иоанна Богослова.
Воскресенская надвратная церковь
Возведена в 1670-ых годах вместе с двумя другими башнями, расположенными рядом с церковью на северном фасаде. Надвратная церковь и крепостные башни оформляют Святые ворота, являющиеся главным входом митрополичьего двора. Выглядит храм очень контрастно – строгий суровый верх интересно сочетается с оригинальным кирпичным узором нижней части, украшенной изразцами и живописным киотом.
Церковь Одигитрии
Церковь в стиле русского барокко построена в начале XVII века. Это последнее по времени постройки сооружение Архиерейского двора. Она расположена на северо-западе территории кремля. Здание церкви двухэтажное, между первым и вторым этажом проложен открытый балкон, стены украшены затейливыми необычными картушами. В настоящее время второй этаж церкви занят выставкой «Сияет золото и лазурь», на первом находится администрация.
Церковь Спаса на Сенях
Храм с необычной архитектурой отлично видно с берега озера Неро. Домовая церковь местных архиереев построена в 1675 году. Очень красиво внутреннее оформление церкви – убранство расположено аркадой на витых позолоченных столбах. Западная стена расписана библейскими сценами и сценами Страшного суда. Композиция интересно выстроена и смотрится гармонично как по горизонтали, так и по вертикали.
Красная палата
Представляет собой комплекс хором Государя, построенных в конце XVII века. Двухэтажное сооружение производит на посетителей большое впечатление – отлично декорированное здание с фигурными наличниками имеет сказочный вид. Парадное крыльцо поддерживают толстые столбы, красивы арки с орнаментами и шатры с золоченными гербами. В настоящее время стены Красной палаты занимает музей, рассказывающий о исторических ценностях кремля.
Митрополичий сад
Находится в южной части территории кремля рядом с Владычим двором. Их разделяет стена с проходом. Инициатором создания сада был митрополит Иоанн, который хотел сделать здесь аналог библейского райского сада с зеркальной гладью пруда. В 1990-ых годах сад восстановили, высадили фруктовые деревья – груши, сливы, яблони, устроили небольшой «аптекарский сад». Сбор урожая происходит волонтерами, их раздают нуждающимся.
Музей «Колокола и колокольчики»
Необычная музейная коллекция расположена в Центре колокольного искусства, в стенах Кладовой бесстолпной палаты. В фондах музея собраны колокола XVII-XX века. Посетители не только увидят разные виды колоколов, но и узнают о технологиях их производства. Музей можно посетить как самостоятельно, так и с организованной группой. Оборудованы библиотека и зрительный зал, где установлена аппаратура для кинопоказа.
Место для строительства монастыря выбрал сам преподобный Сергий Радонежский!
Святой приезжал в Ростов по делам в 1363 году. На создание монастыря в честь Бориса и Глеба — первых святых Русской Церкви — он благословил новгородских монахов Феодора и Павла.
Все строения монастыря времен Сергия Радонежского были деревянными, ни одно из них не сохранилось.
Инок Пересвет жил здесь в XIV веке. Его вместе с братом Ослябей благословил на битву преподобный Сергий. Пересвет первый начал Куликовскую битву с сильнейшим воином Орды Челубеем. В 2005 году скульптор Зураб Церетели установил в поселке Борисоглебский бронзовый памятник святому воину Александру Пересвету.
Борисоглебский монастырь стоит в излучине реки Устье в 18 км от Ростова, на дороге из Ростова в Углич. Фото: Ghirlandajo/Wikimedia Commons/CC-BY-SA-3.0
Сегодня обитель — могучая каменная крепость. Каменное строительство началось при Василии III, в 1522 году. В конце XVII века многие здания были перестроены и возведены новые. Именно в таком виде обитель дошла до наших дней.
2
